盯着屏幕上那串歪歪扭扭的英文，李明头痛欲裂。他刚结束一个关于“中国传统文化在海外传播”的讲座，台下几个西方学者追着他问了一些让他抓狂的问题。“你们中华文明是不是只适合博物馆里展示？”“中国功夫和中医，是不是都是些迷信……”这话听得李明血压都上来了。他揉了揉太阳穴，突然想起自己正在读的那本《华夏文化：席卷全球》。

“这家伙写书，是不是也想把我气死？”李明苦笑着翻开电子书。书页刚展开，他就被第一章的标题整笑了——叫作《孔子拿着电脑去欧洲卖萌》。这标题，一听就不是严谨的历史书啊！

作者用一种近乎戏谑的笔调描写了1600年前，孔子（当然是虚拟的孔子）穿着 Tang Dynasty 的汉服，扛着一台特制的多媒体展示台去欧洲“文化输出”的场景。讲台上，孔子用蹩脚的拉丁语讲述“仁者爱人”，台下罗马贵族一脸懵逼，还有个学者明显在数孔子到底有多少根头发。李明看得直乐，心想这作者是不是也经常被学者问得哑口无言？

但笑过之后，李明发现这章后面的话却让人脊背发凉。作者写道：“其实欧洲人最早接触儒家思想时，连‘礼’ ‘义’都理解成‘封建礼教’。有个英国商人写信给国王说，中国人管饭馆的徒弟还得给师傅磕头，简直是禽兽不如……”李明点上一支烟，想起上周在哈佛大学看到的资料：1624年，荷兰人把《论语》翻译成荷兰文，书名居然叫《亚洲无赖的道德》。这作者居然提前300年预言了？

翻到三百多年后，李明倒吸一口凉气。作者把1830年代传教士翻译《资治通鉴》的过程写成了谍战片——那些传教士在给梵蒂冈的密信里哀嚎：“我们翻译了《孙子兵法》，但‘知己知彼’被法军理解为‘刺杀手册’！现在波拿巴的军队里，居然有二十个法国军官整天研究怎么用‘火攻’烤面包！”李明笑出了声，但笑完却觉得喉咙发紧。

最绝的是书中描写1905年那场“奥斯卡二世与辜鸿铭”的世纪辩论。据说瑞典皇家科学院把诺贝尔奖选给辜鸿铭，就因为觉得这个留着辫子的汉学家把《老子》翻译成了“宇宙的说明书”。